6) Niet zien, toch geloven!

Gepubliceerd op 7 januari 2026 om 12:38

 

 

Als een wonder uitblijft…

 

We reden samen terug van een mooie zendingsavond in het Noorden. Onderweg kregen we een heel gesprek.  Rodie mist een onderbeen en ik mis gehoor.

We hebben veel gemeen. Beiden zijn we opgegroeid in een Evangelische gemeente waar we naast bekering en doop, ook leerden dat “in Jezus’ striemen ons genezing is geworden”. Maar… wij zijn niet genezen.

Rodie Van der Zwan schreef hier een boekje over: ‘Mij ontbreekt niets!’ Zelf maak ik momenteel een podcast serie om over mijn ‘hoorreis’ te vertellen. Ik zal een bijzondere operatie ondergaan die mogelijk iets voor mij kan betekenen, alleen moet ik daarna opnieuw leren horen. Door deze dingen denk ik veel na over horen en verstaan. Maar ook wat geestelijke slechthorendheid betekent. Welke gehoortest zou dit kunnen aantonen? Hoe goed versta jij je Hemelse Vader? Gehoorverlies is vaak een sluipend proces.     

Op tijd pastoraal schakelen

Er is in het verleden veel voor Rodie en mij gebeden om genezing. We moesten allebei onze weg zien te vinden binnen een geloofsgemeenschap waar beleden wordt dat elke ziekte moet wijken voor de kracht en autoriteit van de naam van Jezus!

Ik herinner me dat we als gemeente een tijdlang baden wij voor een oude broeder die uitbehandelde prostaatkanker had. Zijn vrouw wilde haar man niet verliezen en de man zelf was ook niet van plan het leven te verlaten. Dus baden we en streden we voor zijn genezing. Maar onze broeder ging hard achteruit. Ik was in die tijd verpleegkundige. Vanuit dat perspectief vroeg ik me af: maar… hoelang moeten we bidden voor genezing? Wanneer schakelen we over naar stervensbegeleiding? Wij hebben toch troost bij leven én sterven? Onze broeder was een kind van God. Hij zou straks Zijn Heer ontmoeten. Was hij hier klaar voor? Konden we hem en zijn vrouw bijstaan bij deze laatste fase? Stervensbegeleiding is mijns inziens net zo’n wezenlijk onderdeel van het geloofsleven, als dat we mogen bidden voor genezing. Elke gemeente moet bovendien een zorgzaam antwoord hebben voor niet genezen gemeenteleden, ongeacht je visie op Goddelijke genezing.   

Gelukkig, Paulus is een goed voorbeeld. In 2 Korintiërs 12: 7-10 schrijft hij dat hij tot drie keer toe God gebeden heeft hem van ‘deze kwelling’ te verlossen. God deed het niet. Hij antwoordde Paulus: ‘Mijn genade is U genoeg, want kracht openbaart zich eerst ten volle in zwakheid!’ Begrijp dit goed: Is genezing van God al een enorm wonderwerk, roemen in zwakheid is nog meer! 

Heb dus geloof in genezing, maar schakel op tijd over, (voor je teleurgesteld afhaakt), naar wat Paulus nog meer leert en zelf ook belijdt!

 

 

Gods kracht openbaart zich óók in zwakheid!

Mijn geloofsleven is veel omvattender dan gezonde oren hebben. Die nieuwe oren krijg ik sowieso als ik voorgoed mijn intrek bij de Heer mag innemen. Ook elke medische stap doe ik samen met mijn Heer. Zolang ik leef, strek ik me uit naar Gods kracht in mijn zwakheid. Wat heb ik Hem toch nodig! Nog veel meer dan twee gezonde oren.

Maar… als Hij verheerlijkt wordt door een wonder, hier ben ik. Als Hij verheerlijkt wordt door dienstbaarheid, ik sta paraat. Als Hij verheerlijkt wordt door gehoorzaamheid, ik wil U volgen! Als Hij verheerlijkt wordt door lijden heen, ik wil Hem trouw blijven.

God kan iets met onze zwakheid. Ik begin dit steeds meer te begrijpen. Ik denk niet langer dat ik een ‘te klein of gebrekkig’ geloof heb en daarom niet genees. Ik geloof niet dat ziekte een straf van God is. Ook is de boze heus niet sterker dan onze God. Nee, er moet nog een reden zijn! Die reden ligt verborgen in de liefdesrelatie met God. Noem het berusting, of ‘vrede vinden’ met de situatie. Noem het dankbaarheid vanwege alles wat je wel ontvangen mag? Of het is de kracht van de Heilige Geest die je sterkt om in je zwakheid toch vrucht te blijven dragen voor de Heer.  Paulus werd niet gediskwalificeerd, maar blijft ondanks zijn ziekte een kostbare dienstknecht. Laat de zwakke zeggen: ik ben sterk in Christus!

Het gaat mijn gemoed te boven, ik vertrouw hierop. Ja, ik erken dat ik de Heer zo nodig heb! En ik vermoed dat de Heere God juist heel graag… héél hard nodig is!!!

Een wonder bij het badwater van Betsaïda.

Als je genezing-predikers moet geloven wil God altijd, alles en iedereen genezen. Maar Johannes telt de wonderen, één voor één.

Het eerste wonder (Johannes 2) vindt plaats in Kana, waar Jezus water verandert in wijn. In Johannes 4: 54, lezen we over het tweede wonder, een genezing van een doodzieke jongen. Vlak voor deze genezing waarschuwt Jezus notabene voor het najagen van ‘wonderen en tekenen’. Hij zegt: ‘Als jullie geen ‘tekenen en wonderen’ zien, geloven jullie niet!’ Toch niet bepaald reclame van Jezus voor ‘genezingsdiensten’.

Genezing is van God. God houdt van mensen herstellen. Zijn naam El Rafah betekent God is onze Genezer! Het is waar dat Jezus rondging goeddoende, dat Hij graag en ook veel mensen genas. Maar die genezingen van de Heere Jezus kwamen niet omdat Jezus eerst gedegen onderwijs gaf hoe mensen konden groeien in hun geloof om een wonder van God ‘te pakken’. Evenmin waren zijn diensten omhuld met mooie aanbiddingsmuziek. En soms, echt waar: genas Jezus niet ‘allen’ maar eentje.

In Johannes 5 lees je dat Jezus bij Betsaïda komt. Het is een soort ziekenhuisje vol zieke mensen. Jezus verricht hier één wonder!  Hij komt speciaal voor één man, een verlamde man. Dit wordt het derde wonder in het Johannes evangelie.  

Het is misleidend, zelfs gevaarlijk als we verder gaan, hoger en mooier voor de mensen, dan hetgeen Jezus heeft onderwezen. Als we leren dat iedereen die gelooft genezing kan ontvangen. Dat er een relatie zou bestaan tussen een groot geloof en genezing.

In de prachtige serie The Chosen vertolkt een fysiek gehandicapte acteur de rol van ‘kleine Jacobus’, (Ook wel ‘Jacobus de mindere’ genoemd).

In deze film is ‘kleine Jacobus’ fysiek gehandicapt. Het was schrikken voor me toen ik het zag en tegelijk een eyeopener. Zou het kunnen? Een discipel met een fysieke handicap? Ik geef je deze vraag mee. Waarom denk jij dat dit kan en waarom denk je dat het echt niet kan? 

Deze ‘kleine Jacobus’ dient de Heer zo goed als hij kan. Op een gegeven moment zien we hem in de film wat verlegen bij Jezus komen. Een ontroerend moment. Hij stelt Jezus die vraag die zoveel zieke gelovigen stellen: ‘Waarom geneest U mij niet? Wilt U mij soms niet genezen? Ligt dat aan mij, Heer? ‘Jezus omarmt Jacobus en troost hem: ‘Nee Mijn vriend, het ligt niet aan jou. Ik kan je zoals je bent zo goed gebruiken in Mijn Koninkrijk. Je bent zo kostbaar voor Me. Heb nog even geduld, Jacobus. Laat Mij verheerlijkt worden, ook door dit lijden heen. Wil je dat voor Mij doen?’

Rodie en ik wandelen, zoals zoveel zieke broers en zussen rustig verder, achter onze Heiland aan. Wij belijden: wij zijn des Heeren! Discipelen van het ‘Niet zien en toch geloven’! (Hebr.11)

Het boek ‘Mij ontbreekt niets’, van Rodie van de Zwan (https://publishnl.bookmundo.com/site/?r=userwebsite/index&id=rodievanderzwan)

Podcast (Spotify) Geloofswoorden voor Onderweg (Gerry Velema). Podcast: https://open.spotify.com/episode/08wvaCy645hFYMSQNuWF

 

Tekstbestanden voor slechthorenden: https://www.gerryvelema.org/podcast-hoorreis

Gerry Velema